最近上映的电影《封神第一部》里，埋藏了不少值得玩味的细节。
(资料图片仅供参考)
比如元始天尊与十二金仙的那场“冥想对话”，他们身边缭绕的红雾中，就隐藏着与第二三部相关的重要信息。
乘风飞驰的青鸾，喷火的墨麒麟，蛟龙化身的金蛟剪，千军万马的捉对厮杀，都将在这场人间浩劫中一一应验。
这一段“末世幻象”并非导演乌尔善的凭空杜撰，而是来自原书中提到的“红尘之厄”。
电影把小说中原本一笔带过的细节转化为影像，也促成了这一令人惊艳的神来之笔。
在人物众多、背景宏大的封神故事里，其实有太多有意思的细节值得拿出来探讨。
比如魔家四将是不是《西游记》里的四大天王？
能让闻太师“远征十年”的北海是怎样的存在？
谁才是统领封神世界的最大BOSS？
而电影版《封神》究竟是对原著的魔改，还是对历史的还原？
今天，皮哥就通过《封神》这部电影，和大家聊聊封神故事中隐藏的“七大谜团”。
01、
成汤江山，断送在谁的手里？
一直以来，妲己在人们心里都是“红颜祸水”的代名词。
陷害忠良，滥杀无辜，大兴土木。
在妲己的蛊惑下，商王朝顷刻覆灭，妲己也成了公认的“历史第一恶女”。
因此在很多人的一贯印象里，商王朝的灭亡，妲己绝对“贡献”了最重要的作用。
但从《史记》《水经注》等史书中，我们可以看到，真相其实并非如此：
成汤江山的灭亡，完全是纣王咎由自取。
许多荒淫狠毒的勾当，纯属是纣王自己作出来的。
比如修鹿台，建酒池肉林，以及造炮烙、敲骨验髓等
而陪伴纣王左右的妲己，成了纣王暴虐的替罪羊。
史书中关于妲己的记载很少，只提到纣王“饮酒好乐，嬖于妇人，爱妲己，妲己之言是从。”
直到宋元时期的《武王伐纣平话》中，妲己才被描写成了狐狸精，成为商朝灭亡的幕后推手。
在皮哥看来，历史上的妲己顶多只是纣王的“红颜”，至于是不是“祸水”很难从一两句话判断。
从这一点看，电影版比较忠于历史，将商灭的根源归于纣王本人。
至于狐狸附体的苏妲己，也只是为了报纣王的“滴血之恩”，才死心塌地跟随纣王。
不将亡国的罪责，全部推到一个女子身上，这大概是《封神》这部电影所体现出来的一种时代进步。
02、
姜子牙的地位？
即便是没有看过《封神演义》，姜子牙的名字对于每一个人来说也不陌生。
修行四十年，得到元始天尊钦点下山封神，自此一战成名。
但起点如此之高的姜子牙，在神界却是极为特别的“奇葩”存在。
一方面，姜子牙可以说是天界“首席CEO”。
封神榜上365位正神皆由姜子牙所封，每位神受封后做什么工作，也都是姜子牙安排。
另一方面，肩负如此重任的姜子牙在神界地位并不高，还总受到申公豹的欺负。
封完所有神仙后，统领封神大业的姜子牙，自己却没有成神。
至于为什么没能成神，一句话来概括就是此乃天意，姜子牙的“仙命太薄”，注定与修仙无缘。
但正所谓“失之东隅，收之桑榆”，神界失意的姜子牙靠着自己的才华，在人间收获无数拥趸。
灭商建周，平定内乱，创立礼乐制度，军事、政治、经济样样精通的他，也难怪能得到文王和武王的重用。
正如古书中所言：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”
周朝的建立有姜子牙的大半功劳，这也是为何他能成为周朝开国元勋，被封为万人之上的太公望。
可以看到，姜子牙虽然未能成神，但在人间却享受到最高规格的待遇。
后世百姓还为姜子牙修建庙堂，将其奉为真神，实在比很多神仙的待遇还好。
03、
十二金仙是道教还是佛教？
对皮哥来说，当初看《封神演义》，最吸引的地方莫过于看各路神仙斗法。
其中元始天尊座下的玉虚宫十二金仙，堪称是姜子牙一方的“最强辅助”。
但具体到十二金仙里，他们却又似乎还有别的身份，令人疑惑不解。
比如慈航真人，就是众所周知的观音菩萨；
文殊广法天尊和普贤真人，对应的是文殊菩萨和普贤菩萨；
包括知名度稍低的惧留孙，也是上古七佛之一。
这些大众耳熟能详的神仙大佬，究竟属于道教还是佛教？
要想解决这个疑问，必须回到《封神演义》这本小说。
“封神”里的神仙，主要可以分为三派：
一是以女娲为代表的上古大神；
二是以接引与准提为代表的西方大神；
三是以截教和阐教为代表的道家大神。
而封神的故事的主线，就是同属道家的截教与阐教的“内部之争”。
至于为什么如此设定，离不开作者许仲琳著书的时代背景。
《封神演义》大约成书于明朝万历年，当时正是道教的全盛时期，所以道家文化在封神宇宙中的影响颇深。
此外包括《封神演义》在内的很多神话都认为，众多佛教的神话人物，最早都是道教出身。
据说封神大业完成后，燃灯带着慈航、文殊、普贤等道门仙人前往西方，成了佛门弟子。
所以这就是为何，很多寺庙里供奉着观音菩萨，而道观里同样也供奉慈航真人的塑像。
04、
魔家四将是不是四大天王？
电影《封神》最后的彩蛋，着实把观众的胃口给吊了起来。
征战北海十年的闻太师率兵回朝，一队人马气场十足，也让人对下一部“三十六路伐西岐”的情节充满期待。
而彩蛋中的最大噱头，无疑是魔家四将的登场。
身材巨硕，青面獠牙，走起路来气势磅礴，完全符合皮哥对魔家四将的想象。
那么这四位究竟是不是镇守天庭的四大天王？
看过《封神演义》的都了解，魔家四将是闻太师的得力干将，四人为殷商镇守佳梦关。
四人原本都是凡人，后来得到“异人秘授奇术变幻”，学会了奇门遁甲之术。
到了战场上，姜子牙原本想用打神鞭教训魔家四将，却反而被魔礼红的混元珍珠伞收走。
原因也很简单，此时的他们还只是会些法术的普通人，还算不得神仙，所以打神鞭对他们无效。
后来在与西岐大军的对战中，魔家四将被黄天化的攒心钉四连杀，死后进入封神台，掌管人间的风调雨顺。
也就是如今我们熟悉的四大天王。
当然，《封神演义》作者许仲琳作为《西游记》的铁粉，把镇守南天门的四大天王引入封神宇宙也很正常，等于是给他们做了个前传。
后来随着佛教的传入，两教开始融通，包括四大天王在内的很多神仙也加入佛教，原本位列道家的四大天王也成了佛教的四大护法。
05、
北海是什么样的恐怖存在？
说实话这个问题也困扰了皮哥很久。
毕竟以闻太师为首的朝歌战队，个个都不是好惹的。
既有实力强劲的魔家四将，也有靠一枚五彩石打遍天下无敌手的邓婵玉，搁谁都够喝一壶的。
闻太师更是朝歌战队的最强战斗力，不仅精通各种奇门异术，手中那条蛟龙化成的雌雄金鞭更是无人能挡。
能让这样一群神兵悍将在外征伐十余年，北海究竟拥有什么可怕的力量？
原著小说中，闻太师他们征讨的是以袁福通为代表的北海七十二路诸侯。
乍听起来七十二路诸侯都是普通的兵将。
但小说中闻太师回朝后，提到在北海“灭怪除妖，斩逆剿贼”、“灭北海妖孽”等事。
这足以说明，以袁福通为首的反叛者绝非凡人，多为妖魔鬼怪。
值得一提的是，北海也是上古诸神之战的主战场。
这里生活着许多古老部落，像蚩尤、伏羲氏等大神的后代都生活在此。
作为曾参与诸神之战的部族，个个都是骁勇善战，能够操控妖兽，或许也是闻太师征伐北海的阻力。
如此来看，北海的力量确实够硬，也难怪能和如此强悍的朝歌战队纠缠这么久。
北海叛乱也成了商朝灭亡的第一块多米诺骨牌。
远赴北海的闻太师不在朝歌，间接导致无人管束的纣王一步步自取灭亡。
06、
雷震子的身世之谜？母亲是谁？父亲又是谁？
原著中雷震子无父无母，是姬昌在雷雨天于一座古墓旁捡到的一个孩子。
但在《武王伐纣平话》中，给出了关于雷震子身世的线索。
书中写道，雷震子是古墓中一个死去的女人孕育而出。
女尸生子，听起来过于怪诞，也令人毛骨悚然。
但据《山海经》记载，这具女尸很有可能是拥有强大法力的上古女巫女丑。
当时人间正受到十个太阳的炙烤之苦，女丑作为大法师前往山顶祭祀，却被十日烤死。
女丑死后被埋在丈夫山的北面，根据位置推测大约就在雷震子出生的古墓附近。
而她死前曾与雷神交好，或许这位“龙首而人头”的雷神，正是雷震子的父亲。
既然父母生而不凡，那么雷震子在形象上必定也异于常人。
因此电影中将雷震子的长相从出生时便按照书中“面如青靛，发似朱砂”的描写进行了设计。
此外剧组也从古书古画中收集了大量素材。
比如人物外形就参考了《二郎搜山图》中的雷震子形象，将其皮肤还原为石青石绿色。
虽然乍看之下有些惊悚，但总体还是非常贴合书中的描写。
特别是在父亲姬昌面前，雷震子更是不自觉流露出几分“丑萌”的乖巧感。
07、
谁是封神世界的老大？
在很多人眼里，封神故事里的绝对领导者非鸿钧道人莫属。
连元始天尊、老子、通天教主这些大佬都要尊称其为“老师”，鸿钧道人绝对是封神宇宙的TOP1了。
但事实并非如此。
封神宇宙的真正老大，其实是始终未曾露面的昊天上帝。
作为华夏文明的最高神，三界的统治者，昊天上帝掌控着自然运转与天地万物。
虽然小说中昊天上帝没有正式亮相，但却可以通过书中的两处细节感受到他的绝对话语权。
一是书中第16回中提到，元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄，“昊天上帝命仙首十二称臣”；
此处的“仙首十二”，所指的就是十二金仙。
能让这些位居高位的神仙俯首，可见昊天上帝的统治力。
包括“封神”这项大业，说白了也是为昊天上帝刚成立天庭不久，想要收纳人才，扩充天界实力。
二是书中提及的瑶池金母，和昊天上帝是夫妻。
南极仙翁前去找瑶池金母借聚仙旗时，恭敬称臣，更不用说在昊天上帝面前了。
此外为姬发效力的龙吉公主，正是两人的女儿，当初因故被贬，借武王伐纣之机将功补过。
在攻打万仙阵时，龙吉公主被金灵圣母杀死，在封神时被封为红鸾星。
除了上面提到的，封神故事里还有许多值得细品的点，这里我们就不一一叙述了。
也正是这些意味深长的细节，让封神故事有了更丰富的解读空间。
同时也演变为独具特色的中国神话体系。
在看过《指环王》《霍比特人》等国外神话大片后，我们终于等到了真正属于我们自己的神话史诗。
这大概也是为何电影《封神》能够得到这么多人认可。
文/皮皮电影编辑部：阿志
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